HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。。掛軸-1394　北村西望　「寿」　共箱　96歳時の揮毫　大幅。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。専用商品。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。78歳。KRK 断捨離中　⭐︎プロフ必読⭐︎専用。中国端渓名硯　石眼あり。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。印材　書。本紙・表装は良い状態です。平山省斎使用の木彫額 （幕末幕臣、明治期神道家）墨書有り Ｊ0726Ｂ。美品!! 直心是道場 紫野大徳寺館長　墨書き 掛軸。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。掛け軸、鳥と桜掛け軸 200サイズ掛け軸。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。軸先：刷毛目。俳優高倉健直筆色紙オリジナル額付き。♦中国 石紋 老硯 民国時代 古硯 共箱入 文房四宝 書道具 古玩 古美術骨董品。　　箱書、落款があります。【山中訪友】ラオス石　田黄　薄意　篆刻　印材　印石　落款　遊印　雅号　書道。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。五等分の花嫁 映画 色紙セット 水着 制服 ウェディング。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「知足」共箱 禅語 茶掛け。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。瀬戸内寂聴さんの直筆色紙