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HOT ! 江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術)

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江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術)の詳細情報

女性の姿が描かれた日本画。鑑定書などが出るものではありませんがよろしければご参考になさってください。円山応挙の弟子で、応門十哲の一人。山斎と号す。京都で、呉服商の次男として生まれる。円山応挙に絵を学び、祇園の袋町に住んでいた。一方で、寛政8年(1796年)には弟子仲間の渡辺南岳と共に、洒落本『養漢(おとこてかけ)裸百貫』の挿絵を描いている。同書は、オランダ医学書の翻訳だが、その末尾は素絢の「紅毛の絵には『一体』があり、自分が学んだものとは趣が異なる」などと述べられている[2]。享年60。息子の山口素岳も絵師となった。優美な雰囲気を持つ日本風俗の美人画を得意としており、唐美人画を良くした兄弟子・駒井源琦と並び称された。一方、花鳥画にも佳品を残している。真作/赤松雲嶺/夏山幽居図/布袋屋掛軸HB-13。- タイプ: 掛軸- 素材: 和紙- サイズ: 縦長- デザイン: 女性の姿- 文字: 漢字の詩- 装飾: 金襴の縁取り(軸の一部が欠けています)鑑定資格をお持ちの方ではないですが祖父の知人の方(大学教員)に落款と印章の比較(画像)をお願いしています。不詳/作者不詳/人物画賛/布袋屋掛軸HG-209。真作/伊予十三佛霊場/遍照/布袋屋掛軸HI-72。___山口素絢は、江戸時代中期から後期の円山派の絵師。カントク先生 直筆サイン色紙。真作/秋石/猛虎図/絹表装/布袋屋掛軸HF-29。姓は橘、通称は貫次郎、武次郎。模写/克實/紅椿図/桐共箱付/布袋屋掛軸HD-9。模写/狩野探幽/五福神図/布袋屋掛軸HC-658。字は伯陵、後に伯後。真作/佐藤守誠/菊花画賛/布袋屋掛軸HJ-749。真作/里見雲嶺/養老の瀧/布袋屋掛軸HG-422。祖父は俳人の山口羅人[1]。【真作】岸井静斎/鶴図/ 大幅/掛軸/名家伝来/AA-626。真作/山口聖峰/徳壽/布袋屋掛軸HE-459。『倭人物画譜』前編(寛政11年(1799年刊))三冊をはじめ、同年刊の『素絢画譜』六冊、『倭人物画譜』後編(文化元年(1804年)刊)三冊、『素絢画譜草花之部』(文化3年(1806年)刊)三冊、『素絢山水画譜』(文化15年(1818年)刊)二冊などを出版し、円山派画風の普及に努めた。真作/藤田秋琴/山水人物図/布袋屋掛軸HB-7。【真作】四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AD-375。文化元年(1804年)刊行の医学書『蘭療方』では器物などの挿絵を担当。真作/岡本豊彦/人物図/布袋屋掛軸HI-321。不詳/作者なし/人物図/布袋屋掛軸HG-671。文政元年(1818年)10月24日死去。南無阿弥陀佛紺紙金泥/名号/六字名号/仏事掛/掛軸/名家伝来/AC-532。不詳/作者不詳/達磨図/布袋屋掛軸HI-887。墓は、京都三条の檀王法林寺。真作/祥雲/深山鹿図/布袋屋掛軸HD-743。【真作】大徳寺429世/明堂宗宣/月に竹図/大横物/掛軸/名家伝来/AC-496。遺存作品は、比較的多い。真作/秀貞/馬上人物図/布袋屋掛軸HG-404。生駒石渓/牡丹に雀図/花鳥図/掛軸/名家伝来/AC-500。素絢は往時の上方における時様風俗画を多く描いており、「遊女雪見図」や「遊女図屏風」などは浮世絵に近い内容を持つ点で注目される。【真作】嵯峨大覚寺寛明/鶴画福寿賛/鶴図/横物/掛軸/名家伝来/AD-379。真作/石渓/梅花山村図/布袋屋掛軸HB-133。(Wikipediaより)

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