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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先:黒漆塗。 箱書、花押があります。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。茶掛 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 福本積應 老師 ~語尽山雲海月情。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。。カ*ギ様 朝倉未来選手 サイン色紙。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎(宗峯)画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。良 大徳寺195世 【翠巌宗珉】熊川辺柳楚 絹本 桐箱 山本双葉鑑定書。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸(共箱)。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。【レナ⭐︎引っ越しSALE中】掛軸 川合玉堂 深林宿雪 合わせ箱。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。 紙本:墨書。日本の墨シリーズ 純松煙 山水人物獣背円鏡 古梅園。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。共箱、タトウ箱付。ジョゼット 絶版 貴重! 谷川俊太郎 内田也哉子 ストーリーナンバー。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸(共箱)。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。yama 前大徳 大橋香林筆 一行書 「薫風自南来」 共箱 C 7521A。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書
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