HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。。　玲豊。いずれも近くで観察すると分る程度です。名店高級稀少ヘラ古墨色々3点得 19g.21g.35g状態良！。共箱。金色と赤色の装飾扇子。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。掛軸 凌雲『蒼山橋影 山水図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w061320。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【斉藤拙堂 月瀬 十律】アンティーク扇子。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。中村文峰 臨済宗南禅寺派管長 虎渓山永保寺 僧堂師家「滝」肉筆掛軸共箱 しみ。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。日本の伝統的な掛軸 、開運の龍。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。高田硯　石真作　銀糸　桐箱入り。掛軸 松堂『水墨山水 風景図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 N11225。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【龍】 巴林石 牛角凍　大材　篆刻　印材　印石　辰年　落款　遊印。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。紙本。塗軸。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱 二重箱付 掛け軸 10H5878。掛軸 楊大章『中国夏景山図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w03179。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。掛軸 卜部茂世『寿老人に鹿図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p030817。掛軸 高松英彩『紅梅白梅図 花鳥図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 R02251。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。古墨　興雲　呉竹　4挺。Cigarcase様セオドアアレキサンダー 洋書風小物入れ メートランドスミス。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。掛軸 西沢光宣『瑞松』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 N11297