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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂の詳細情報

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156 書道 博。篆刻作品【安且吉兮】 白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B180。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【中庸無偏】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z408 - メルカリ。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。キングダム 複製サイン色紙 書店限定 非売品。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。【茶道具】茶掛 大徳寺 長谷川寛洲 『雲悠々水潺々』一行書 共箱。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。あだち充 「タッチ 浅倉南」 直筆イラスト&サイン色紙。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。書道用硯。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛け軸 覚苑寺 浜田琢堂 雲斎 『 利休図 和敬清寂 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。ご覧頂きありがとうございます。掛軸 茶掛 横幅 西垣宗興「看脚下」共箱 大徳寺派極楽寺住職。こちらのお品は一点物でございます。しょーんさん専用 中国墨 2個。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。【巖島虹石 いわじまこうせき】扇。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。茶道具/茶掛!大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆!『瀧』紙本/共箱/紙箱付。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛軸 京都府知事林田弥仙書『中国超有名な唐詩 黄鶴樓(一部)』紙本 肉筆 良好品。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【茶道具】前大徳寺 少林明堂筆 「人々有這...」寿老人画賛 B760。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。おまとめ品。
  • 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂
  • 篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156 書道 博
  • 篆刻作品【安且吉兮】 白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B180
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