HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。平野五岳書 「観高山彦九郎書有感」掛け軸 巨幅 箱つき。昭和４４年　雲澤寺副住職。未使用擦れ傷高級古墨色々超得！ 大ボリューム247g。掛軸 在銘『中国美人 人物図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p070312。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸 楳峰『遊鯉図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a03277。【真作】掛軸 樹下孝太郎『長寿 車海老図』絹本 共箱付 掛け軸 a111212。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛軸 a02038。中国　古墨　山水文香盆型墨　時代箱付　V　R7361。軸先：黒漆塗。【真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815。掛軸 小川尚堂『南天に福寿草図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a12037。　　箱書、花押があります。掛け軸山水画　芳水作絹本 未使用美品。掛軸 郡賜泉『山邨晴日 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g031713。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。掛軸 船川華洲(香雨荘主)『人物図』絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 w05266。色紙掛けセット 酒井三良 工芸四季色紙1セット短冊2 書色紙4 朴堂 寛州 等。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。KOHEI NAWA SYNTHESIS 名和晃平。掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　一期一会　共箱。未使用品の筆です。半紙や半切など活躍します。。【 清朝古墨 】『墨林集雅套墨　化粧箱入り８点（１点欠）』　K1005I。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸 p10259。美品 掛け軸 大徳寺 山岸久祐作「八風吹不動」共箱 禅語 茶掛け。無限の功徳を有することをたとえていいます。No4028 掛軸　余漢民　琴剣楼主人　録朱子家訓　三行書　中国美術　送料無料