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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄の詳細情報

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。M兼本春篁御軸を含む。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸 紫野 上田義山筆 一行書 山花開似錦 共箱 C 7688G。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。掛け軸 川合玉堂「時雨」。共箱は蓋裏に『鉄船 鵬雲』と署名されております。★茶掛!『看盡臘月』一行書!大徳寺『紫野 立花大亀』筆!紙本/共箱/紙箱付!★。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。103貔貅 瑞獣 ラオス石 田黄 印材 印石 落款 雅号 美品。箱裏に表具師の印が捺されています*写真⑪。篆刻作品【人長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A004。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。巴林彩凍石10本セット。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。印材 印石 鶏血石 書道具。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。掛軸 西村華峰 花鳥図 四幅 セット 対潤声 小幅 春夏秋冬 四季 4本セットa。若干の巻きジワ(本来のもの)はありますが全体の状態は良好です。篆刻作品【佛手拈花】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K090。紙箱の蓋一部分が欠損しております*写真⑯。日本海海戦の元帥 東郷平八郎の書 垂水。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。川上泊堂 扇面『肉筆古詩』落款入り。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。矢沢永吉 サイン 色紙。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。硯板 紫雲石硯 瑞泉作 書道 大。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。殺しつくしてはじめて安泰となる。松本清張(色紙)。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』 幕末 茶掛 B798。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。茶道具 掛軸 足立泰道 白雲抱幽石。共箱。【真作】掛軸 杉崎芳章『花鳥之図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛軸 a01144。紙本。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印D』絹本 化粧箱(紙箱)付 掛け軸 a04167。塗軸。篆刻作品【萬里雲山入畫圖】朱文印 鳥蟲篆 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D113。長さ192.5㎝ 幅30.2㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118。▢裏千家15世鵬雲斎玄室(ほううんさいげんしつ)大正12年(1923)~現在茶道裏千家15世家元。【茶道具】前大徳寺 和尚筆 『自由自立』玉図 画賛 掛軸 軸 B805。現大宗匠。千本木彩花 セレスティーヌ サイン色紙 異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術 マルシル。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。掛軸/茶掛!『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』!紙本/共箱/紙箱。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【激レア】あじ秋刀魚 直筆サイン色紙【Innocent Grey】。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。稀少 アンティーク 神社 御田之神 御田神 田の神 神画 常仙 紙本 肉筆 掛軸。【参考文献】茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社
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