HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。肉筆 真作 掛け軸・書画立軸. 骨董品 共箱。平成１７年８月２５日 遷化。梁川星巌　掛軸　絹本　漢詩人　竹画讃　江戸時代。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。栗原蘆水　先生　書道作品。経年による劣化はご了承ください。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。軸先：黒漆塗。源氏物語絵巻写　柏木（三）竹河（ニ）。　共箱、タトウ箱付でございます。中国近時代の肉筆掛軸　名人　斉白石作竹人物図。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。亀の硯　純銀　116.5g。。1230185137_5c289529e9276.jpg。大正１０年 出家。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。木箱入り　硯　亀と蟹。美品 2277 福本積應 「無事」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。ずいひつ　歌舞伎三昧　井上甚之助。１０５歳。大阪出身。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。西田敏行 「敦煌」 直筆イラスト & サイン色紙。本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、游化三昧です。禅僧 妙心寺 梶浦逸外 白雲自去来 堀内宗完箱書 茶掛に 書掛軸。奈良老舗大正高級松煙古墨33g 一点稀少銘墨。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。※ hiro　掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。漆墨　古梅園　夢澤墨。草木染 染色歳時記。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。アンティーク 日蓮宗 貫名山 妙日寺 文永元年十一月十日 髭曼荼羅 紙本 掛軸